Islam W Praktyce

Omar

Jak brzmi pełne imię Proroka?

Ali

Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Muttalib

Omar

Tak, to wiem, tylko na forum spotkałem się z tym, że np. Ahmed to jedno z imion Proroka. Myślałem, że Muhammad ma więcej imion. Jak to jest?

Majeed

Omar

Dzięki wielkie :) Chodziło mi właśnie o Ahmeda.

Ali

chodzi ci o to Salallahu Alejhi ła Salam?

To jest pozdrowienie jakie stosuje się wobec Proroka: pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim. Do reszty proroków stosuje się po prostu: alejhi assalam - pokój z nim

Majeed

Na pewno zauważyłeś, że zawsze jak mówimy imię proroka nie mówimy Muhamed tylko Muhamed SALALLAHU ALEJHI ŁA SALAM. Prorok Salallahu Alejhi ła Salam powiedział, że jak ktoś napisze takie coś dla niego, aniołowie będą się modlić za tego człowieka dopóki to będzie tam zapisane. Alhamdulillah!

Hawwa

Najczęściej wypowiadanym imieniem naszego Szanownego Proroka jest Muhammed. Oznacza bardzo wychwalany, bardzo podobający się. To imię w Świętym Koranie zachodzi cztery razy (3. Sura Al Imran: 144; 33. Sura Ahzab: 40; 48. Sura Fetih: 29 i 47. Sura Muhammed: 22). Zaś w 61. Surze Saf w szóstym świętym wersecie błogosławiony Isa powiadomił swoją wspólnotę o imieniu Ahmed, które ma znaczenie : „Stworzyciela bardzo wychwalający, wysławiający”. W Świętym Koranie poza imieniem Muhammed i Ahmed został wspominany imionami: Mahmud, Resul, Nebi, Szahid, Beszir, Nezir, Mubeszszir, Munzir, Dai-i ilallah, Siradż-i munir, Rauf, Rahim, Musaddyk, Muzekkir, Muddessir, Abdullah, Kerim, Hak, Munir, Nur, Hatemun-Nebijjin, Rahmet, Nimet, Hadi, Taha, Jasin… Poza tymi błogosławionymi imionami część została wspomniana w Świętym Koranie, część w świętych hadisach i część w świętych księgach zesłanym poprzednim prorokom.
W niektórych świętych hadisach zachodzą imiona naszego Proroka: Mahi, Akib, Mukaffi, Nebijjur-Rahme, Nebijjut-Tewbe, Nebijj-ul-Mulahim, Kattal, Mutewwekil, Fatih, Hatem, Mustafa, Ummi, Kusem (zbierający w sobie każde dobro).
W jednym świętym hadisie Szanowny Prorok oznajmił: „Jest pięć imion, które należą tylko do mnie: Ja jestem Muhammed, ja jestem Ahmed, ja jestem Mahi, Wielki Allah zniweczy poprzez mnie kufur (bluźnierstwo). Ja jestem Haszir, ponieważ ludzie po mnie zostaną wskrzeszeni w Dniu Ostatecznym. Ja jestem Akyb, ponieważ po mnie nie ma proroka”.

Hawwa

Wypowiadając lub słysząc, a także pisząc imię Szanownego Proroka (sallallahu alejhi we sellem), powiedzieć salewat szerife, który jest zwrotem okazujący szacunek i poważanie, należy do najważniejszych obowiązków. W Świętym Koranie zostało o tym powiadomione w pięćdziesiątym szóstym wersecie z 33. Sury Ahzab w tym znaczeniu: „Zaprawdę Wielki Allah i Jego aniołowie wypowiadają Prorokowi salat (wysławiają jego sławę i honor). O wierzący! Wy też Jemu (Prorokowi) róbcie salat-u selam (dua i pozdrowienie) i szczerze Jemu się poddajcie”.
Uczeni tefsir (komentarzy Świętego Koranu) powiadomili o słowie salat, o którym jest mowa w tym świętym wersecie, że ma ono znaczenie: miłosierdzie od Wielkiego Allaha, modlitwa o wybaczenie od aniołów i modlitwa od wierzących. Wszyscy uczeni islamscy jednogłośnie powiadomili, że za pierwszym razem, jak się pierwszy raz usłyszy, powie lub napisze jedno z błogosławionych imion Szanownego Proroka, to do wadżib (powinno się zrobić) należy wypowiedzenie lub napisanie salewat szerife, a po kilku razach należy do mustehab (dobrego, wychwalanego czynu).
Pragnący coś od Wielkiego Allaha powinien najpierw okazać Wielkiemu Allahowi wdzięczność i wychwalić Go, po tym wypowiedzieć salat Wysłannikowi Allaha. Taka modlitwa jest godna przyjęcia. Modlitwa wypowiedziana pomiędzy dwoma salatami (na początku modlitwy i na końcu) nie zostanie odmówiona.
Błogosławiony Ebu Taha opowiedział: Poszedłem do Wysłannika Allaha. Jeszcze wcześniej nie widziałem Go w takiej radości i tak zadowolonego. Gdy spytałem się o powód, to oznajmił: „Jak mam się nie cieszyć? Przed chwilą przyszedł Dżebrail (alejhisselam) i przyniósł mi radosną nowinę. Wielki Allah oznajmił: „Jeśli z twojej wspólnoty ktoś wypowie tobie salewat, to Wielki Allah wynagrodzi go za to dziesięcioma salewatami”.
Na ten temat niektóre ze świętych hadis poniżej umieszczamy:
„Niech będzie upokorzony ten, kto nie wypowiedział dla mnie salatu selam, gdy zostało przy nim wypowiedziane moje imię. Niech będzie upokorzony też ten, kto rozpoczynając Ramadan, nie doprowadził do wybaczenia swoich grzechów do końca Ramadanu. Niech będzie upokorzony ten, kto nie wszedł do Raju poprzez zyskanie aprobaty swoich rodziców, gdy doszli oni do podeszłego wieku”.
„Najskąpszym wśród skąpych jest ten, kto wypowiadając moje imię, nie powiedział mi salatu selam”.
Błogosławiony Ebu Humejd es-Saidi powiadomił: Niektórzy z błogosławionych Sahabe spytali się Wysłannika Allaha: „O Wysłanniku Allaha! W jaki sposób powinniśmy wypowiadać Tobie salatu selam?”. Wysłannik Allaha oznajmił: „Powiedzcie: Allahumme salli ala Muhammedin we ezwadżihi we zurrijetihi kema salejte ala Ibrahime we barik ala Muhammedin we ezwadżihi we zurrijetihi kema barekte ala Ibrahime inneke hamidun medżid”.
Niektóre z salawatów szerif:
„Alejhisselam”, „Sallallahu alejhi we sellem”, „Allahumme salli ala sejjidina Muhammed”, „Allahume salli ala Muhammedin we ala ali Muhammed, kema sallejte ala Ibrahime we ala ali Ibrahim…” „Allahume salli ala Muhammedin we ala alihi we sahbihi edżmain”, „Alejhisselatu wesselamu wettehijje”, „Alejhi we ala dżemi’i minessalewati etemmuha we minettehijjati ejmenuha”.

Omar

Dziękuję za wyczerpującą odpowiedź :)